千秋罪恶不该忘：朱明政权的血腥屠杀史

　　能够发出凶残叫嚣“他禽兽目皆不可食，惟人目甚美”，由此可知这样的食人魔残害了多少生灵！而“朝廷闻之喜”，和御史“竟不能劾”的结果，足以使人对朱明政权的本质有清醒的认识。

　　事实上，往往有一些屠杀惨剧还并不是明朝军队自发的暴虐，而是朱明统治者有意训导为之。如果有军队敢不进行屠杀，反而受到严厉申斥。从朱元璋所下几道令旨可见一斑。

　　龙凤十二年（即至正二十六年）三月所下的一道令旨完全是元代白话，语义浅显，连今人都很容易看懂——“当城破之日，将头目、军人一概杀了，倒无可论。掳了妻子，拨将精汉来我这里，陪了衣粮，又费关防，养不住。”很明显，老朱这道令旨的意思是把张士诚守军“一概杀了”，他生怕“养不住”。

　　龙凤十一年十月所下另一道令旨也是大同小异——“吴王亲笔：差内使朱明前往军中，说与大将军左相国徐达、副将军平章常遇春知会，十一月初四日捷音至京城，知军中获寇军及头目人等六万余众。然而俘获甚众，难为囚禁。今差人前去，教你每军中将张军精锐勇猛的留一二万，若系不堪任用之徒，就军中暗地去除了当，不必解来。”六万多俘虏只能“精锐勇猛的留一二万”，其他人不必解来，这是多么凶残的杀俘手段。世人都知白起项羽屠杀战俘，却不知这位朱皇帝杀俘手段远远超过古人。

　　作为历史铁证的还有朱元璋洪武三年对徐达所下的令旨，同样是元代白话，通俗易懂——“别无甚么说的缘故，止是就阵得的人及阵败来降的王保保头目，都休留他，一个也杀了。”老朱对张士诚部下是“教你每军中将张军精锐勇猛的留一二万，若系不堪任用之徒，就军中暗地去除了当”，对王保保部下是“都休留他，一个也杀了”，看来元璋老兄从龙凤到洪武，杀俘之心进步还是蛮大的嘛。

　　打天下时血腥杀戮倒还情有可原，毕竟自古未闻不杀而能取天下者！然而朱元璋坐了天下后反而变本加厉，更以血腥屠杀来维护自己的极端独夫政治。胡蓝之狱、空印案、郭桓案，四次有计划的谋杀；再加上持续十三年（洪武十七年至二十九年）之久的文字狱，洪武一朝被杀者达十几万人，“文臣亦多冤死，帝亦太忍矣哉！”对于这种非正常的杀戮，当时就有人提出异议，洪武二十五年（1392），太学生周敬心上书：“大戮官民，不分藏否。其中岂无忠臣烈士善人君子？於兹见陛下之薄德而任刑矣。”这完全是骇人听闻的人口灭绝。“村墟断炊烟，陇上无行人”，这是当时诗人笔下对大案开杀的惨状描写。明代史家谈迁评价说：“而当时死徙遍天下，一空印，一盗粮，祸至溢矣。”连朝鲜国王也对朱元璋的屠杀十分震惊，评论说：“忌英雄及功臣，指为蓝党、胡党，皆杀之，无乃不可乎！”

　　某些汉族人总喜欢为朱元璋粉饰历史，竟然声称老朱爱屠杀官员，但是不杀老百姓。孟森就持这一观点。然而真实的历史是怎样的呢？俞本的《纪事录》记载了朱元璋在和平年代对属下百姓惨无人道的大虐杀行径：“左丞相胡惟庸、右大夫陈宁，擅权坏法，俱伏诛于玄津桥，掘坑丈余，埋其尸，次日复出之，支解于市，纵犬食之，录其家资，以妻子分配军士，子弟悉斩之，连及内外文武官员数万人，凡十五年间党名始悉。减中书省，升六部，广都府，以十二行改为承宣布政使司，改御史台为都察院，分为十二道，以詹徽为都御史，所奏无不允者。上以应天府所属上元、江宁二县之民与胡惟庸为党，将男妇长幼悉屠之。”

　　两个县竟被朱元璋“男妇长幼悉屠之”，由此可见，朱元璋时代的中国社会是何等恐怖残暴的社会！

　　更值得一提的是，在朱元璋长期以来持之以恒的言传声教之下，他的三个儿子秦王燕王晋王，都变成了不折不扣的血腥屠夫。

　　如《谕祭秦王祝文》就从朱元璋口中真实暴露了秦王朱樉的种种非人罪行：“于军民之家搜取寡妇入宫，陆续作践身死，非人所为”，“将番人七八岁幼女掳到一百五十名，又将七岁八岁九岁幼男阉割一百五十五名。”

　　如王春瑜在《明清史事沉思录》里揭露了晋王的暴行：“早在洪武初年，封在山西不久的晋王朱[木冈]，即威逼民间女子入宫，不中意者打死，烧成灰，送出宫外；对宫女滥施酷刑，有的被割掉舌头，有的被五花大绑，埋于雪中，活活冻死……”

　　至于老四燕王朱棣，当王爷时还人模人样，一旦篡位成功，便撕下伪饰的面具，暴露出嗜血的残暴本性，凌迟两千八百多宫女，强迫建文忠臣吃儿子的肉，对待建文忠臣妻女“每一日夜二十馀条汉子看守”，竟公然下指令“由他不的，长到大便是个淫贱材儿”、“著锦衣卫分付上元县，抬去门外，著狗吃了”，种种暴行已经是世人皆知。

　　此外，在朱棣发动的那场靖难之役——这场前代罕有的篡位大内战中——无论是建文军还是燕军双方都大开杀戒，把北中国变成一个巨大杀戮的修罗场。据山东临清县肖寒村《李氏族谱》记载：“盖燕王靖难兵起，在建文时南北构兵……或杀、或剐、或逃，东西六七百里，南北近千里，几为丘墟焉。”《奉天靖难记》里也记载了一段明朝建文官军常被人忽略的惨绝人寰的暴行：“先是，辽东贼将杨文等领军来围永平，以游兵万余钞掠蓟州、遵化诸郡县，所得人民无老少皆烹食之。民有年百一十岁，亦被其杀。又竖桩于地，锐其末，坐乳儿其上，入其谷道以为戏，其淫刑酷虐无比，百姓苦之。”也许有人以为这是朱棣御用文人对建文一方的污蔑，但事实上当时靖难军与建文军两方杀红了眼，殃及无辜百姓之事应有可能，何况将在外，君命有所不受，对敌方境内骚扰，也是一种战争手段。