三分天下尽归司马

三国文化博览

通往司马昭崇阳陵的小路，被砖场截断。不远处的山坳，即为埋葬“司马昭之心”的地方。

几十年前，这片麦地还有一座大土堆，当地人相传那是“阿斗坟”。

　　□首席记者　姚伟　文图　学术顾问洛阳师院教授、副院长　张宝明
　　引子
　　洛阳、成都、南京三足鼎立，争当老大，这是公元三世纪中国的情形。
　　最终，成都、南京的“王气”黯然而收，这两座城的著名人物，纷纷来到洛阳，或为阶下囚，或为座上宾。董卓火烧洛阳城90年后，洛阳再度成为天下唯一的中心。
　　洛阳虽有高平陵之变，但没有激起太大的动荡，原本已有萎靡之象的曹魏政权，因改姓的强刺激，反而得到提振。而曾经积极进取的成都，因力有不逮，逐渐空虚疲惫；曾经无比稳定的南京，孙权去世后，内乱频仍；在三个中心的竞争中，位居中原的洛阳逐渐化优势为胜势。
　　三国之初，本来是曹、孙、刘相争的格局，“潜伏”曹魏阵营的司马懿夺权成功，进而一统天下，曹操、孙权、刘备的后代，都成为司马氏的阶下囚，这是三国之初人们始料未及的。
　　“司马昭之心”葬首阳
　　经偃师市前杜楼、后杜楼，穿越陇海铁路，一条小路径直往北。按照地图所示，这条路直通枕头山陵区，但眼前一座砖场拦住了去路，我们只好朝着地图所示位置，远远地拍照。
　　考古发掘表明，晋文帝的崇阳陵，就坐落在前面约一公里处的小山丘上。小山丘后隔着一片洼地，即是拔地而起的枕头山——首阳山的一座平顶山峰。据洛阳汉魏故城文物保管所周海涛先生介绍，由枕头山俯瞰陵区，恰似簸箕中心横身而卧的灵龟，司马昭其人其心，最终都归于此地。陵区发现墓葬五座，其中一号墓规模最大、规格最高，位于陵区东部，居于尊位；其余四墓分排西侧。
　　最初听说司马氏的墓区在首阳山，我很有些吃惊：那不是跟曹丕墓混在一块了？这首阳山最早因伯夷、叔齐闻名，那兄弟俩因让国名高天下，后来耻食周粟，饿死在首阳山上，篡汉的曹丕埋在这儿，地下遇到前贤会不会不好意思？而司马氏又赶来凑热闹，遇到曹丕会不会不好意思？
　　高平陵之变后，司马氏稳稳地掌握了曹魏政权，两年后司马懿辞世，他的儿子司马师、司马昭，孙子司马炎先后执掌曹魏国柄，废掉三个曹魏小皇帝，最终全盘接管了曹魏政权，洛阳的城门、宫殿等连名都没换，都改姓了司马。
　　公元254年，高平陵之变后第五年，司马师废掉曹芳，改立曹丕之孙曹髦为帝。次年司马师病死，司马昭接替他当政，更加专横跋扈，玩弄皇室于股掌之上。
　　曹髦即位前的封号是“高贵乡公”，他的所作所为，倒不负这个封号。年纪渐长的曹髦“见威权日去，不胜其忿”，不愿忍辱苟且，公元260年，19岁的曹髦召见王沈、王经等几位大臣，愤然说道：“司马昭之心，路人皆知。朕不能坐受其辱，列卿可否助我灭贼？”
　　尚书王经认为，司马氏掌权日久，党羽众多，“朝廷四方皆为之致死，不顾逆顺之理，非一日也。”况且皇帝手中“兵甲寡弱”，应权且忍耐，伺机以图。曹髦说：“朕意已决，便死何惧？况不必死邪！”王沈等见状，怕祸及自身，集体到司马昭那儿告密，唯王经拒绝前去。
　　曹髦召集了宫中侍卫300多人，仗剑升辇，鼓噪而出。走到皇宫阊阖门，正遇到司马昭手下贾充率兵杀入。曹髦自己挺剑向前，兵将看是皇上，纷纷退却，贾充对司马昭心腹死士成济说：“司马公豢养于你，正是为了今日，只管向前，无须多问。”于是成济用长矛“前刺帝，刃出于背”，捅了个透心凉。

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　　杀了皇上，怎么说也是大事。司马昭赶到现场，以头抢地：“天下人会怎么说我呢？”于是召集大臣善后，尚书左仆射陈泰说：“惟腰斩贾充以谢天下。”司马昭沉吟良久：“卿更思其次。”陈泰说：“但见其上。不见其次。”最终司马昭还是把成济推了出来，“夷灭三族”。成济临刑，气愤至极，鸣冤喊屈，破口大骂司马昭。
　　几天后，司马昭逼太后下诏，历数曹髦之过，以王礼葬于汉魏城西北三十里的瀍涧之滨。下葬之日，百姓相聚而观之，“是前日所杀天子也。”而尚书王经也被诛灭全家，他与母亲在建春门外慷慨赴死，士庶闻者无不垂泪，一时“哀恸洛阳”。
　　这个事件，确实令人感慨，19岁的曹髦，完全没有曹操的权谋，有的只是一腔热血。如今很多人为曹髦“支招”，探讨他怎么才能干掉司马氏。但曹髦并非毫无见识，据说他刚即位时，“神明爽俊，德音宣朗”，被钟会认为“才同陈思（曹植），武类太祖（曹操）”。大约时移世易，他是看到司马氏已无法撼动，才会有那样的举动。曹髦之死，令司马昭十分尴尬，但却没有影响他的实际权力，可见当时司马氏对政权掌握之牢固。
　　不久，司马昭立曹操的另一位曾孙、15岁的曹奂即位，彻底控制了曹魏政权。5年后，司马昭的儿子司马炎逼曹奂禅让，取代曹魏，建立晋国。
　　如果不从一姓天下的角度看，司马昭为政倒能算是曹操、曹丕的继承者。如这枕头山的崇阳陵，因山为基，不封不树，薄葬作风直追曹操、曹丕，与魏明帝曹叡迥然不同。执政期间，他继续曹操开辟的各项政策措施，推广屯田，移民实边，兴修水利，并选贤任能，招揽重用人才，使中原政治稳定、经济发展，逐渐取得对蜀吴的全面优势。
　　居洛阳乐不思蜀
　　孟津县平乐镇翟泉村南，一片麦地一平如镜，但几十年前，这里还有一座大土堆，当地人称之为“阿斗坟”。
　　这个“阿斗坟”真假难知，不过，赵云在长坂坡救下的那位“阿斗”，在成都做了40年皇帝后，最终的确葬在了洛阳。
　　如果说司马氏取代曹魏是另类“换届”，那么蜀国皇帝则由“阿斗”刘禅一个人做了40年。大家都知道，这个人胸无大志，智商也不是很高，公元234年诸葛亮死后，他更是宠信宦官黄皓，沉湎于酒色，无纲无道，胡闹了二三十年，致使国事衰微，朝政混乱，民心涣散。
　　到公元262年，司马昭看到时机成熟，令钟会、邓艾、诸葛绪三路大军进攻蜀国。趁姜维在剑阁与钟会相持，邓艾开辟山间小路，以奇兵临近成都，刘禅看大势已去，遂自缚请降。各郡也纷纷上表臣服，称帝40多年的蜀国灭亡。
　　刘禅被迫举家迁居洛阳之日，司马昭封他为安乐公，食邑万户，赐绢万匹，并于东阳门外二里御道南赐住宅，派给他“童婢百人”，并“月给用度”。刘禅子孙和大臣，也有50人封侯。
　　第二天，刘禅前去司马昭府邸拜谢。两人宴饮之时，司马昭特意安排蜀地音乐舞蹈表演，蜀国旧臣都勾起了亡国之悲，唯独刘禅嬉笑自若，无动于衷。看到这种情形，司马昭对贾充感慨道：“人之无情，乃至于是乎!虽使诸葛亮在，不能辅之久全，况姜维邪？”
　　又有一天，司马昭问刘禅：“想蜀地吗？”刘禅说出了那句有名的话：“此间乐，不思蜀。”跟随刘禅来到洛阳的蜀国旧臣郤正知道了，就对他说：“王（指司马昭）若后问，宜泣而答曰：‘先人坟墓，远在岷、蜀，乃心西悲，无日不思。’因闭其目。”正好司马昭再次问他想不想念蜀地，刘禅就把郤正教他的复述了一遍，说完闭上眼睛，做出要哭的样子。司马昭说，你说的这话，“何乃似郤正语邪!”刘禅大惊，这你是怎么知道的？！于是“左右皆笑”。
　　据说司马昭看刘禅如此憨态，也不再防备，刘禅得以在洛阳善终。
　　蜀国灭亡两年后，司马炎建立晋国，又过15年，晋大举进攻吴国。曾经令曹操折戟沉沙的吴国，这次显得毫无抵抗力，仅仅两个多月，20多万吴军即被击溃，皇帝孙皓被迫投降，也像刘禅一样被带到洛阳，立国半个多世纪的吴国就此灭亡。
　　从史料记载看，晋灭吴之战，不像是势均力敌的决战，倒像是一场“殴打”。为灭吴，晋国准备了17年，稳定内部，发展经济，富国强兵，并汲取曹操当年“武骑千群”无用武之地的教训，在四川大造战船，训练水军。反观东吴，孙皓昏庸残暴，任意杀害臣民，甚至有扒皮、挖眼之刑。更兼重用奸邪，大肆提拔奖掖告密的人，致使很多人为了私利私仇诬陷告密，举国恐怖，监狱爆满。当吴军发现长江上游飘下大量木屑，意识到上游在大造战船时，上报孙皓，竟然毫无音讯。
　　因此，吴国不是被晋国灭掉的，是被自己人灭掉的。游击将军张象率1万水军迎击晋军，一见对方旗号便全部投降；陶浚受命率部与晋军作战，出发前一天晚上，两万部众一哄而散。此时的吴军，早已不是三国周郎赤壁时的钢铁之师，几为乌合之众。
　　三国纷争精彩纷呈，没想到却是如此虎头蛇尾。起初魏蜀吴英雄并立，猛将如云，此时却如此不堪，退化真的太快了点。
　　不过，与曹、刘、孙相比，司马氏的后代更加不成话，晋武帝司马炎的白痴儿子，竟然成为西晋第二代皇帝。刚刚统一的天下，不可避免地再次陷入板荡。回望一下，真有点同情那个时代的洛阳人。