[连载] 三国不是演义——和您一起逐字逐句读《三国志》

温县司马懿

三国不是演义335-和您一起逐字逐句读《三国志》

　　
　　【前篇提要：曹操南征回军到邺时已经是建安十八年夏四月，同年夏五月十一，天子命御史大夫郗虑持节来以策书进封曹操魏公。】




　　
　　表面上是天子策命曹操进爵魏公，此时的天子形同虚设，只能按权臣意思办事，因此其实就是曹操自立为魏公,加九锡。先前在潘勖写的策文中也具体说到了九锡，它们一是车马,二是衣服,三是乐器,四是朱户,五是纳陛,六是虎贲士百人,七是斧钺,八是弓矢,九是秬鬯。我们在前面文中已经较详细地介绍过。
　　
　　曹操自己要当魏公，但他面对汉献帝的策书，还得假意推辞一番，以示谦逊退让。当时的古人就是讲究这些礼仪，做个事情繁文缛节多得要命。
　　
　　于是，曹操教令说:
　“身受九锡,广开国土,是周公那样的人。汉的八个异姓封王者,都是和高祖一起出身于平民,创立奠定了帝业,他们的功劳大到极点,我怎么可以和他们相比呢?”然后曹操前后推让再三。
　　
　　别看曹操推辞得那么坚决，当真要是按曹操的话去做，不勉强他做魏公，曹操兴许就会翻脸，因此大家还得故意苦口婆心地去劝，给曹操一个台阶下。
　　
　　就这样，中军师(王)陆树亭侯荀攸、前军师东武亭侯钟繇、左军师凉茂、右军师毛玠、平虏将军华乡侯刘勋、建武将军清苑亭侯刘若、伏波将军高安侯夏侯惇、扬武将军都亭侯王忠、奋威将军乐乡侯刘展、建忠将军昌乡亭侯鲜于辅、奋武将军安国亭侯程昱、太中大夫都乡侯贾诩、军师祭酒千秋亭侯董昭、都亭侯薛洪、南乡亭侯董蒙、关内侯王粲、傅巽、祭酒王选、袁涣、王朗、张承、任藩、杜袭、中护军国明亭侯曹洪、中领军万岁亭侯韩浩、行骁骑将军安平亭侯曹仁、领护军将军王图、长史万潜、谢奂、袁霸等人劝曹操登公位说:

　　“自古代夏、商、周三朝以来,拿土地赐封功臣,臣子接受君主之命而使国家中途转衰为盛,给帮助皇帝治理国家的人封官授禄,这些都是所用来褒赏有功业有德行的臣子,来作为国家的诸侯。
　　
　　以前天下动乱,众恶人起事横行,造成天子丧失了对国家的统治地位的祸难,乱得都不忍心说出口。明公您奋力投身于平乱，甘愿为了国家的这场危难而献出生命,诛杀了二袁这篡权盗位的逆贼,剿灭了黄巾军那为非作乱的凶类,杀尽造反作乱的为首者,铲除祸害,饱经霜露，辛苦了二十几年,文字记载以来,没有人立过像这样的功劳的。
　　
　　昔日周公承袭周文王、周武王的贤良,接管已经成就的帝业,脑后高插着墨笔（一种礼仪）,礼拜各代君王,后来商纣之子武庚在周武王死后，联合奄、徐、薄姑等东方众部落举行的大规模武装叛乱而想恢复商朝,也只不过两年就平息了,吕望凭借周拥有三分之二天下的形势,倚仗八百诸侯的威势,初掌军权,一时之间指挥人马,然而就广开疆土,跨越各州，兼并他国。周公的八个儿子,一起担任侯伯,用白色公牛（商祭牲崇尚白色，也为周公祭牲）和赤色公牛(周祭牲崇尚赤色，也为鲁公祭牲)在郊外祭祀天地（南郊祭天，北郊祭地）,典章制度以及祭祀所用的器物,则比拟王室,他们荣华显耀是如此之大，受天子宠幸是如此之深。等到了汉兴起,辅助帝王创业的功臣如张耳、吴芮,他们的功劳极低,但也城连着城地开拓疆土,面南背北，称孤道寡。这都是贤明通达的君主在上施行封赏,道德才智杰出的臣佐在下接受赐予,此为夏、商、周三朝的典章制度,汉帝的清明法制。
　　
　　如今比起辛劳，周公、吕望则算安闲；算起功勋，张耳、吴芮则算低微；论起规格，齐国、鲁国则算贵重；说起封地，长沙王（指吴芮）的封国则算是大的。如此，那么魏国的封爵,九锡的荣耀,更何况旧日的赏赐,只犹如怀中藏着宝玉，却身穿粗布衣服啊（也暗喻人有才德而不显露。）！况且诸侯众将,有幸攀附上君王,得以窃据细小的功劳,他们腰间佩挂紫色印绶，怀里揣着黄金官印,大约有数以百计的人,这帮人也将借此世世代代传袭给自己的后人。而明公您却向上头推辞封赏,这会使您下头的人自己心怀不安,上有违汉朝皇帝对您的喜爱之心；下有失官吏士绅最恳切的希望。舍弃了辅佐君主的大业；信奉平常之辈的小节,这是荀攸等所非常害怕的。”
　　
　　曹操既表现了自己谦让的美德，又得到了建立魏国的台阶下，他自然知道封地比仪仗要重要得多，于是就命令外官写奏章,说只接受魏郡。

温县司马懿

三国不是演义336-和您一起逐字逐句读《三国志》

　　
　　【前篇提要：曹操自己要当魏公，但他面对汉献帝的策书，还得假意推辞一番，以示谦逊退让。】




　　
　　荀攸等人表现得还是不依不挠，又说:

　　“谨见魏刚刚封国,本朝天子先进行考虑,再向群僚征询意见,然后才用策书对您封授爵位。而明公您老是违背圣上的旨意,不身就这项庄严隆重的仪礼。现在您已经恭谨地接受了皇帝的诏命，顺应了大家的期望,却又要辞去贵重的而担取轻微的,推让十分之九的赐予而只接受十分之一,这就如同汉朝的封赏不能施行,而且荀攸等人的请求未得到准许啊！
　　
　　昔日齐、鲁的封国,囊括东海,疆域贡纳田赋的民户,有四百万家,基业兴盛弘大,容易以此建立功劳,因此能成就辅佐拥戴的功勋,树立使天下得到匡正的功绩。如今魏国虽然号称有十个郡,但还是比鲁国少,算起来魏国的户数,不能达到鲁国的一半,而魏国以此来捍卫王室,建立防御的屏障,还是不足啊！况且圣上看到亡秦没有辅国的灾祸，鉴戒往日动荡不安的危难，委托设立忠诚贤明的人，杜绝矛盾,希望明公您敬奉天子的命令,不要违抗。”
　　
　　曹操这才听从了诏命，然后曹操给天子上书表示歉意说:

　　“臣蒙受先帝的厚恩,做到天子宿卫侍从的职位。臣生性懒散,愿望已经完全满足,不敢再奢望显贵的职位而有幸能显赫闻达。正碰上董卓作乱，义该为国家的危难而付出生命,因此才有勇气奋力投身于讨董，并甘愿为此献出生命。臣挫败敌军的锋锐，率领部众（或为众人做表率），这才遇上千载难逢的时运，在陛下您的跟前服役。当二袁（指袁绍、袁术）的气焰炽盛，对朝廷侵犯轻慢之际，陛下与臣对他们失望而痛心，一同忧虑。环视京师,近前遭受着凶猛的敌人,常怕君臣都落入虎口,自己实在是不认为能够保全项上的人头。依靠祖宗神灵庇佑,恶人被消灭,得以使微臣我不当地在其间获得名声。陛下施恩,授臣以丞相,封爵以及给予的荣宠与禄位,丰盛宏大、非常优厚！
　　
　　臣生平所愿，实在是不希望如此。臣以为自己嘴里所说的不受封是出自于内心的考虑，但有幸可以暂且待罪供职；而保留担受诸侯之位,则是留传给子孙的；如果自己依托于当朝,那么永远就不会担当重任。不料，陛下大发盛情,裂土建国，备置九锡,来赏赐愚臣我,封地能够与齐国、鲁国相匹,礼仪等同于藩王,臣没有什么功劳，因此这不是臣我所应接受拥有的。臣把回还封赏的情由向朝廷呈报,却不能得到允许,威严的诏书切直尽理,实在让臣心里一举一动都十分窘迫。
　　
　　臣自己暗暗思量反省,位在大臣之列,命运便受皇家节制,自身已不是自己所有,怎么敢只从自己的角度打算呢？若顺遂自己的意见,也将会被贬斥,使自己褪去朝服。如今臣奉守魏国疆土,在捍卫王室的重臣里充个数,不敢期望能做得长久,为自己有后代而考虑。至于我们父子，互相定下终身的誓约,将粉身碎骨，尽力效死,来报答国家的厚恩。帝王的威严显现在陛下的脸上,臣恐惧地接受诏命。”
　　
　　这就是历史上的《上书谢策命魏公》。
　　
　　建安十八年秋七月，开始建立魏国的社稷宗庙。同月，曹操又安排把他三个女儿曹宪、曹节、曹华送给天子做夫人，于是汉献帝就让使持节代太常大司农安阳亭侯王邑,携带璧、帛、玄纁、绢五万匹到邺来纳聘曹操的这三个女儿为贵人,其中年纪小的女儿就留在魏国,等长大了再聘娶。
　　
　　王邑的随从官员有五人,都是以议郎的身份代大夫事务,还有随从官员的副手一人，这一行人其中就包括卫兹的儿子卫臻。
　　
　　在此之前，那时荀彧还在世，东郡朱越谋反，牵连到卫臻的身上。由于曹操和卫兹是老相识了，于是曹操发令说：

　　“我与您的父亲共同举事，加上钦佩您的美好的名声。一开始听到朱越所说的话，本来我自己就不相信。等拿到了荀令君的书信，便完全清楚了您的忠诚。”
　　
　　这下子，卫臻才得以脱了干系。这次恰逢卫臻奉天子诏命来魏国聘娶贵人，于是曹操便上表留下卫臻参丞相军事，又追录卫兹昔日的功勋，赐爵关内侯，转卫臻为户曹掾。
　　
　　同年九月,建造金虎台,又开凿河渠引漳水进白沟来通黄河。冬十月,又分魏郡为东西部,设立都尉。

温县司马懿

三国不是演义337-和您一起逐字逐句读《三国志》

　　
　　【前篇提要：在双方的一番推辞和劝说下，曹操终于接受了诏命。建安十八年秋七月，开始建立魏国的社稷宗庙。同月，曹操又将三个女儿送给天子做夫人，汉献帝让王邑携带聘礼到邺来纳曹女为贵人,只留年纪小的女儿就在魏国,等长大了再娶。王邑一行中的卫臻是卫兹的儿子，因此曹操又把他留在身边。】




　　
　　此时，魏国才建立，免不了又要大规模地进行一番行政与人事任命。说到这里，我们不得不谈一谈自曹操开始而出现的一种新的行政形式——霸府。
　　
　　本书的一开头就认同一个观点：汉朝对于执掌国家大权的斗争，大体上是在皇帝集团和外戚集团之间进行的，后来传到桓、灵二帝的时候，渐渐被宦官集团窃取了权柄，真正的官僚集团直到那时只能是帮忙出力而已。而从宦官倒台，董卓进京起，直至东汉的终结，无论是掌权者如何更替，国家的权柄始终就没有逃得出过官僚集团的手掌心。
　　
　　毋庸置疑，权臣的官位达到可以开府，开了府就有资格任命领导班子，而权臣的势力大到了一定的程度，这套领导班子就可以取代朝廷来统管国家，权臣的这套行政系统就被后人称为霸府。
　　
　　因此，有的学者认为，早在曹操任司空开府的时候，就已经形成了霸府的雏形，后来再经过大丞相府的进一步的完善，如今到了魏国建立，开始真正设立自己的官员，那么霸府便基本走向成熟。
　　
　　当然，霸府这个名字，不是曹操给自己定义的，而是后人起的，而且不叫霸府，而叫做霸朝。《三国志》里通篇就没有霸府一说，这是后人在《晋书》里记载晋朝的袁宏将曹操所建立的府署机构称为霸朝。
　　
　　在魏晋南北朝的史书记载中，可以看出霸府与霸朝意思是相同的。可现代人对霸府与霸朝所下的定义并没有将它与霸府视为同一事物，而是将霸朝视为割据一方的政权。根据史书的记载以及参考学者们的解释，霸府可以作如下的定义：霸府，也叫霸朝，是权臣建立的控制皇帝和朝廷、作为国家实际权力中心的府署机构。
　　
　　既然有了霸府，那么又把太尉、司徒和司空等三公高官如何对待呢？其实，三公的实际权力下降正是在曹操的许都司空霸府时期，那时尚书正式成为协助皇帝处理政务的官员，从此三公权力大大削弱，大权已渐归尚书。
　　
　　为了加强对皇帝的控制，曹操又以心腹荀彧为侍中、代尚书令。而所谓的尚书令、尚书、侍中都是些什么官呢？下面就简单地介绍下。
　　
　　当年汉武帝提高了皇权，因此尚书在皇帝左右办事，掌管文书奏章，地位逐渐重要。到了汉成帝建始四年，就开始设置尚书五人，一人为仆射，官位仅次尚书令，并且各尚书开始分曹办事。
　　
　　尚书是正规官职外的加官之一，因侍从皇帝左右，出入宫廷，参听朝政，逐渐变为亲信贵重的职位。汉献帝建安四年，又设置了左右仆射。
　　
　　最后再说说这个侍中，汉时，侍中是皇帝的侍从官，是加官，其他官员只要加侍中的名号，就可以出入禁中，成为内朝官。所以，侍中作为天子的近臣，负责赞导众事，顾问应对。
　　
　　这样，曹操就通过侍中、尚书令等合法的程序把汉献帝控制于霸府统治之下。后来曹操索性罢免了三公，恢复设立丞相、御史大夫，而且自己担任起丞相。
　　
　　丞相府是霸府，是实际的权力中心。丞相府置东西曹典选举，把选举权牢牢掌握，相当于东汉尚书吏部曹、选部尚书。同时，丞相府的户曹管民政，理法两曹典刑狱，仓曹掌粮仓，军谋掾参谋军机，各曹掾之下，还有不少属吏。总之，曹操的丞相府是一个庞大的机构，所掌握的权限非常大，行使着原来中央朝廷机构的职能。
　　
　　不管曹操当什么高官，开什么府，但大家名义上还都是汉官，论起义理，直接服务对象应是天子才对，否则就是不义！只有封公建国，才可以使曹操摆脱汉献帝对他仅有的名义上的束缚。
　　
　　建安十八年十一月，曹操就把魏国的中央政府建立起来，开始设置尚书、侍中、六卿，以及吏部、左民、课曹、五兵、度支五曹。当时汉丞相之职未废，曹操以魏公兼丞相，并对汉室诸官进行了大调整，诸多丞相要员及朝官、列侯由汉官转为魏官。
　　
　　丞相府军师荀攸为魏国尚书令，凉茂为仆射，汉官东西曹掾崔琰、毛玠、何夔、掾属常林以及丞相府留府长史徐奕分别担任魏五曹尚书，丞相掾卫觊、王粲、和洽和丞相军祭酒杜袭为侍中。再后来，其他汉官如魏郡太守王修为大司农，谏议大夫袁涣为郎中令暂代御史大夫。
　　
　　曹操就通过这样的方式轻而易举地把汉朝廷要害部门的重要官员转移了，这些人虽然过去也大多是丞相的属下，但名义上是汉官。现在不同了，有的人既是汉官又是魏官，有的人则直接变成了魏官，本已被丞相府架空的东汉朝廷机构被进一步架空了。
　　
　　曹操建立了一套魏国职官系统，并在仿照汉朝廷职官系统的基础上有所创新，下面就连人带官职以及经历，分类逐一介绍。

温县司马懿

三国不是演义345-和您一起逐字逐句读《三国志》






【前篇提要：建安十九年春正月，马超在与姜叙等人争斗一年多后，最终维持不下去了，只好带着庞德投奔到汉中张鲁那里。马超向张鲁借兵再战，却被夏侯渊、张郃的援军赶走，控制的各县也归降了对方。】




     这段时期，韩遂又从羌中跑到金城,进入氐王千万的部落,率领一万多羌、胡骑兵与夏侯渊交战。



     当时韩遂在显亲，夏侯渊正准备袭取那里时，韩遂就跑了。夏侯渊收缴了韩遂的军粮后，又追到略阳城。



     在离韩遂还有二十几里的地方，众将打算攻打韩遂，也有人说应该进攻兴国的氐人。夏侯渊则认为：韩遂军队精锐，而兴国城又坚固，攻打的话不可能很快就攻下来，不如去攻击长离的各羌人部落。长离各羌人部落中的很多羌人都在韩遂军，因此他们必定会跑回来救自己的家。如果韩遂舍弃回长离的羌人而独自固守，那么他将人单势孤；如果来救长离，那么己方官兵将得以与其在野外交战，这样就一定可以擒获韩遂。



     于是，夏侯渊就留下督将守护辎重，自己率轻装的步兵骑兵赶到长离，攻打焚烧羌人的聚居地，斩杀和俘获的羌人十分众多。而那些身在韩遂军队的长离众羌人，为此都各回自己的部落。韩遂当然不能坐视军队自行削弱，果然来援救长离，与夏侯渊两军对峙。



     夏侯渊一方的众将见韩遂军人数众多，心中畏惧对方，就打算聚结营盘，挖下壕沟之后，再与韩遂军交战。



     夏侯渊说：“我军转战千里，现在又要挖军营周围的防护沟，那么军中士众就会疲劳困敝，不能支持长久。贼军虽然众多，容易对付罢了。”于是擂鼓发动攻击，结果大破韩遂军，连韩遂的帅旗都缴获了。



     战败的韩遂失去众心，从羌中回来，跑到西平依附了郭宪。郭宪，字幼简，西平人。郭家是该郡的豪族大姓，郭宪在建安年间任郡功曹，州里征召他，他也不去。郭宪为人仁爱笃厚，整个西平郡的人心都因此而归向他。这次韩遂来依附郭宪，众人大多想拿取韩遂来请功，而郭宪都怒责这些人说：“人家处境困迫而跑来归依我，为什么要危害他呢？”于是郭宪就保护并厚待韩遂······



     再说夏侯渊此番回军略阳得利，又进兵包围了兴国。夏侯渊与众将攻打兴国,并屠了城，氐王千万逃奔马超而去。



     前面详细介绍过，建安年间，氐人武装较有实力的要数兴国的氐王阿贵和白项氐王千万，他们各自拥有部落一万多个。到了建安十六年，氐人跟从马超起叛乱，马超战败后，阿贵已经被夏侯渊所攻灭。如今氐王千万兵败后为了投奔马超，向西南入蜀而去，但他的部落不能去，于是氐王千万剩下的部众就全都投降了。



     兴国被攻破后，朝廷撤销了安东郡和永阳郡。



     紧接着，连战皆捷的夏侯渊又转攻高平的屠各地区，打得氐人全都四散奔逃，夏侯渊军收缴了对方的粮谷牛马。于是，夏侯渊被假节。



     夏侯渊身为领兵作战的将军，行军快速迅急，常常出乎敌人的意料，因此军中为了他有句顺口溜：“典军校尉夏侯渊，三日五百，六日一千。”这就是夏侯渊的作战风格和特点。



     夏侯渊平氐后，朝廷分迁出氐人中在叛与不叛之间先后持游移态度的那部分人，将他们安置在扶风、美阳，也就是后来魏安夷护军和抚夷护军所管辖的地方。而其中本性坚守善道的氐人，则分留在天水、南安境界，也就是后来魏广魏郡所管辖的地方。直至以后的魏时期，氐人虽都统属于郡国，然而原来自有的王侯都居住在其村落间。另外，在以前武都地阴平街周围，也有一万多个群落。



     至此，韩遂、马超之乱才完全平息下来，而就在这段战乱时期，有几万家关西的百姓从子午谷逃奔到汉中张鲁那里去了。

温县司马懿

三国不是演义346-和您一起逐字逐句读《三国志》

　　
　　【前篇提要：夏侯渊奔袭转斗，连战连捷，又平定了韩遂和氐人的叛乱。氐王千万丢弃部众逃往汉中去投马超，至此韩、马之乱终于完全平息，期间关中的数万百姓都迁居到汉中避乱去了。】


　　
　　先前马超被击败而退出了汉阳，此刻陇右已经平定，曹操让严幹担任汉阳太守，同时还封赏讨伐马超有功的人，有十一个人为此封了侯，其中杨阜被赐爵关内侯。
　　
　　杨阜辞让说：“我在君长活着的时候没有抵御祸难的功劳，在君长死亡的时候也没有选择为守节而死的结局，从道义上来说我应该被革职，从法律上来说我应该被诛杀，而且马超又没死，不应该轻率地接受爵位和俸禄。”
　　
　　杨阜等人又把姜叙母亲的事迹上报给曹操听，曹操非常赞赏，发手令回复表扬说：
　　
　　“您与众贤人共同建立了大功，西部地区的人认为这是令人赞扬称道的好事。子贡（孔子的弟子之一）推辞赏赐，仲尼(指孔子)认为他此举是阻止别人做好事。您当捧出诚意相示，来顺从国家的命令吧！姜叙的母亲，劝姜叙早早发兵，如此的明智，就算是杨敞的妻子大概也不过这样。贤德啊，贤德啊！优秀的史官记录历史时，必定不会遗落这段事迹。”
　　
　　曹操又迁出以前韩遂、马超等的军兵五千多人，让平难将军殷署等人督率，同时让赵俨任关中护军，统领所有各军。
　　
　　羌人多次来侵掠为害，赵俨就率殷署等追到新平，大败羌军。屯田客吕并又自称将军，聚集党众据有陈仓，赵俨再率殷署等攻打他们，叛军随即被击败消灭。
　　
　　而安定太守毋丘兴准备上任时,曹操告诫他说:“羌、胡要与中原来往,自会派人来,千万别派人去。好的人难以得到,不好的人必定将会教唆羌、胡对我们有所非分的请求,借此想来给个人谋求私利。我们不答应羌、胡的请求，就会使这些异族失望,如果答应了他们的请求，则对我们没好处。”
　　
　　结果这个毋丘兴到任后,没听曹操的话，派遣校尉范陵到羌中,范陵果然教唆羌人,让他们请求让自己担任属国都尉。
　　
　　曹操说:“我预先知道会如此,不是我才智胜人,只是经历的世事多些而已。”
　　
　　建安十九年，天子派代理太常事大司农安阳亭侯王邑与宗正刘艾,都持节,随从五人,带着捆为一束的五匹帛和一组拉车的四匹马,以及给事黄门侍郎、掖庭丞、中常侍二人,来魏公国正式接二位贵人入宫。
　　
　　二月十二,又在魏公宗庙授予二位贵人印绶。二月十三,迎亲的一行人到了魏公宫延秋门,接贵人上车。魏则派遣郎中令、少府、博士、御府乘黄厩令、丞相掾属侍奉护送贵人。
　　
　　二月二十二,二贵人抵达洧仓境内,朝廷派遣侍中丹（有名无姓）带领散职侍从、虎贲先后连续不断地前往迎接他们。
　　
　　二月二十四,二位贵人入宫,御史大夫、中二千石带着大夫、议郎聚集在殿中,魏国二卿以及侍中、中郎二人,与汉朝公卿一起登殿宴会。
　　
　　三月,天子又让魏公地位在各个侯王之上,并派左中郎将杨宣、亭侯裴茂持节、印改授曹操金质印玺、赤色绶带和远游冠。
　　
　　同年夏四月,有旱情。可到了五月,又多雨水。这段时期，曹操又是进爵又是攀皇亲，看上去好不得意，而刘备却为了自己能占据益州，取得一块像样的根据地，正处于激战之中……

温县司马懿

三国不是演义 347 - 和您一起逐字逐句读《三国志》



  【前篇提要：马超之乱平定后，曹操封赏了有功的人员。同年，曹操又是进爵，又是把女儿嫁给皇帝，忙得不亦乐乎，而刘备却在为打地盘儿而激战。】




    前面详细交代过，张任、刘璝在绵竹陷落后,又继续撤退,与刘璋的儿子刘循守保雒城，刘备进兵包围了雒并挥军攻打，而刘循一直坚守到建安十九年夏，算来已经受攻一年了。



    张任统领兵马从雁桥出战，结果再次战败，不幸被刘备军擒获。刘备听说过张任的忠诚勇敢，就命令军人让他投降，可张任厉声说：“老臣终究不再事奉二主！”于是刘备就杀了张任，但他还是对其嗟叹惋惜。



    同年夏,硬挺了一年的雒城终于陷落了。此时，先前在绵竹投奔刘备的李恢一直跟随在军中，刘备派遣李恢到汉中去交好马超。



    马良在荆州留守，他得知荆州部队攻克了雒后，就给诸葛亮写了封信说：

  “听说雒城已经攻取，这是上天赐福啊。尊兄您顺应期运，辅佐治理天下，功配基业，为国争光，征兆已显现啦。应对事情的变化要用到高明的谋略，审时度势贵在关注和明察，至于选择贤才，应该适合这些时宜。再至于柔和的光辉使远方悦服，勉力树德于天地之间，让当世安于听从命令，世俗服从道义，一齐奏响美善到极点的乐声，矫正郑国、卫国那样的靡靡之音，使它们全都有利于国事，不要互相失去其条理秩序，这是管弦之乐的极至，是鲍叔牙、师旷演奏出的曲调啊。我虽不是钟子期，但也不敢不击节赞叹！”此后，刘备又征召马良为左将军掾。



    再说刘备军攻破雒后，又进兵围困了成都。而此时张飞领军一路所过，交战全部攻取获胜，最后与刘备在成都会合。不用说，诸葛亮、赵云也应该按计划赶到会师合围。



    于是，刘备就攻打成都，他特地向军中下令说：

  “谁有伤害到刘巴的，诛连三族。”



    而那一头的马超见了奉命而来的李恢后，便答应了刘备和他交好的要求。



    马超这个人自依附了张鲁以后，看张鲁这个人不值得与其谋划大事，心里忧郁烦闷，因此当马超听说刘备把刘璋围困在成都的消息，就秘密写信给刘备，请求归降。再加上张鲁手下将领杨白等人嫉妒马超的才能，要加害马超，于是马超便于建安十九年从武都逃入氐中，再转奔往蜀。



    刘备闻知马超跑来，高兴地说：“我得到益州啦！”他派人迎接马超，让他先驻扎下来，并暗暗用兵资助马超。



    就在刘备兵围成都的期间，刘璋一方的蜀郡太守许靖将要翻越城墙投降的时候，不料事情被发觉，结果他的逃跑计划没能施行。刘璋认为危亡就在眼前，所以就没诛杀许靖。



    当马超率兵径直来到成都城下时，刘备命令他领军屯扎在城北。马超这一来，城中震恐，张裔奉命替刘璋出使来见刘备，刘备应允将以礼相待其君长并安抚百姓，张裔得到刘备的许诺就回去了。同时，刘备也派遣简雍前往城里劝说刘璋。



    此时，刘备进军围困成都已经有数十天了，而城中还有精兵三万人，谷物与布帛等生活物资能够支用一年，官吏百姓都准备拼死作战。



    刘璋说：“我们父子在州里二十几年，没有恩德施加给百姓。百姓攻战了三年，尸横野草丛生的荒野，这是因为我的缘故啊，我怎么能心安呢！”于是就开城出降，众属下没有不流泪的。



    刘璋与简雍同乘一辆车，出城归顺。刘备拜简雍为昭德将军，又任张裔为巴郡太守。至此，马超来到后不到十天成都就崩溃，刘璋就叩拜投降了。



    刘备把刘璋迁到荆州南郡公安，将其财物以及原来所佩的振威将军印绶尽数归还。刘备自己则兼领了益州牧。



    蜀地殷实富饶，丰足安乐，刘备设置酒宴大大地犒劳士卒，还兑现当初的诺言，取出蜀城中的金银分赐给将士，把谷物布帛归还原主。

温县司马懿

三国不是演义 350 - 和您一起逐字逐句读《三国志》





  【前篇提要：刘备夺取了益州，对有关人员进行封赏和任命。】






    吴壹为护军讨逆将军，刘备还纳娶了吴壹的妹妹为夫人。


    吴壹的堂弟叫吴班，字元雄。他是昔日大将军何进的官属吴匡的儿子。吴班以豪迈好义而著称，官位常与吴壹相当。刘备让他为领军。



        张翼也在刘备领益州牧后担任书佐。张翼，字伯恭，犍为武阳人。他的家世和名头可不是一般的了得。张翼的高祖父张浩身居三公之位，连天子都对他感恩戴德。张翼的曾祖父张纲历任侍御史、光禄大夫、广陵太守，更是当时名振郡国的人物！本书第一篇中就介绍过他们。



        刘备又拜费观为裨将军。


    刘备还任命杜琼为议曹从事。杜琼，字伯瑜，蜀郡成都人。他年轻时在任安那里接受学业，精心研究任安的学术。刘璋在任时，杜琼则被征召为从事。



        何宗则被刘备征召为从事祭酒。何宗，字彦英，蜀郡郫人。他和杜琼一样，也事奉广汉的任安为师学习，精心研究任安的学术，何宗虽与杜琼是同一个老师，但何的名声比杜大。刘璋主持益州时，何宗担任的是犍为太守。



        刘备还让王谋任别驾。王谋，字元泰，汉嘉人。他是个在仪容、举止、操守以及品行等各方面都很不错的人。刘璋在任时时，王谋先为巴郡太守，后回成都任州治中从事。



        先前守梓潼闭门不降的王连被任为什邡令，又转任在广都，他所居官在任的地方都有政绩。



        同时闭城坚守不降的还有广汉长黄权。等到刘璋拜服后，黄权才来见刘备投降，刘备让黄权代理偏将军。



        李恢则为功曹书佐主簿。



        刘备又征召马勋为左将军属。马勋，字盛衡，巴西阆中人。刘璋在任时为州书佐。



        王甫被任为绵竹令。王甫，字国山，广汉郪人。他喜好评论品议人物，刘璋在任时为州书佐。


    说来也巧，这个王甫有个堂兄叫王士，他先就追随了刘备。王士，字义强，广汉郪人。他跟随刘备入蜀后，被举荐为孝廉，为符节长，升任牙门将。



        李邵任州书佐部从事。李邵，字永南，广汉郪人。李邵的哥哥叫李邈，字汉南。刘璋在任时为牛鞞长，这次刘备兼领了益州牧，就任他为从事。



        李福担任书佐、西充国长、成都令。李福，字孙德，梓潼涪人。



        龚禄则担任郡从事牙门将。龚禄，字德绪，巴西安汉人。

温县司马懿

三国不是演义348-和您一起逐字逐句读《三国志》

　　
　　【前篇提要：被围攻刘备军围攻了一年多的雒终于陷落了，刘备又进围成都，并招来马超助攻，最后刘璋在对方进攻前主动开城投降了。】




　　
　　刘备成功夺取了益州，免不了又要大规模地进行封赏和行政任命，下面一一介绍。
　　
　　刘备赏赐给诸葛亮、法正、张飞以及关羽各人五百斤金、一千斤银、五千万钱，锦一千匹，其余人等分别也各有不同的赏赐。
　　
　　诸葛亮任军师将军，代理左将军府事务。此后刘备外出，诸葛亮常镇守成都，期间粮食、军备都很充足。
　　
　　刘备拜关羽总督荆州事务。而关羽闻知马超来降，他俩以前也不是老友，不太熟悉。关羽写信给诸葛亮，询问马超的才能可以与谁相类比。诸葛亮知道关羽这个人逞强好胜,不容许别人争先居前，于是就答覆他说：
　　
　　“孟起（指马超）兼备文武资质，勇武刚烈过人，是当世的才能出众者，黥布、彭越之类的人，应当与益德(指张飞)并驾齐驱，一争高下，然而还是比不上‘髯’您的出众超群啊！”
　　
　　关羽是个络腮胡子，而且胡须长得很美，因此诸葛亮称他为‘髯’。关羽看信后非常高兴，还把书信拿出来展示给宾客看。
　　
　　张飞兼领巴西太守。
　　
　　马超则为平西将军，督管临沮，仍为以前的都亭侯。
　　
　　黄忠被拜为讨虏将军。
　　
　　赵云为翊军将军。
　　
　　法正任蜀郡太守、扬武将军。他外统管都城及其周围地区，内作为出谋划策的主要人物。
　　
　　原本吃瘪的法正如今得志以后，过去哪怕是一顿饭的小恩德，瞪一眼的小怨恨，法正没有不报复的，还擅自杀害了几个曾诋毁中伤过自己的人。
　　
　　有人对诸葛亮说：“法正在蜀郡太肆意横行，无所顾忌了，将军您应该启奏主公（指刘备），来抑制他的妄自尊大，恃势弄权。”
　　
　　诸葛亮回答说：“以前主公在公安时，北面畏惧曹公的强大，东面忌惮孙权的逼迫，近则害怕孙夫人在身边发动变乱，在那个时候，主公进退维艰。法孝直(指法正)辅佐了主公，使他迅速地得以大展宏图，别人不能再制约他。因此，怎么能禁止法正，使他不得按自己的意思行事呢？！”诸葛亮也知道刘备宠爱信任法正，所以才这样说。
　　
　　由于先前许靖有翻城投降的行为，因此刘璋拜服后，刘备为此看不起许靖，也不任用他。
　　
　　法正劝说刘备道：“天下有获取虚名而不符其实的人，许靖就是这样的。然而现在主公您才开始创建大业，对于天下的人不可能挨家挨户地去说明真实的情况，许靖的虚名，传布流行于天下，如果对其不礼遇，那么天下的人会以此认为主公您是轻视贤人呢。您应该对许靖多加敬重，做出个姿态来给远近的人看看，跟着学昔日燕王对待郭隗的轶事。”于是刘备就以许靖为左将军长史，厚待许靖。
　　
　　益州平定后，糜竺被拜为安汉将军，职位等次还排在军师将军之上。

温县司马懿

三国不是演义349-和您一起逐字逐句读《三国志》
　　
　　【前篇提要：刘备夺取益州成功，对有关人员进行封赏和任命。】




　　
　　孙乾从从事中郎任秉忠将军，受到的礼遇次于麋竺，与简雍同等，但不久他就死了。
　　
　　孙乾自从在刘备兼领徐州时被征召为从事后，就一直追随刘备来回奔波，无论是刘备投奔袁绍，还是投奔刘表，全是孙乾先出使通气，他都能按刘备的意愿完成使命。后来刘表曾给袁尚写信，劝解他们兄弟之间因争斗而起的变乱，信上说：
　　
　　“每次与刘左将军（指刘备）、孙公祐(指孙乾)共同论议此事，未曾不痛心到极点，相为袁氏悲伤啊！”孙乾就被器重成这个样子。
　　
　　简雍前面已经介绍过，他被拜为昭德将军。
　　
　　简雍这个人举止悠闲随意，发表意见时也是想说什么就说什么，他性情高傲，也不呆板，即使在刘备的坐席之中，还是两脚叉开,两膝微曲地斜倚着坐，在礼仪方面也不庄重严肃，自己恣意安适。简雍在刘备面前都这样，对于其他人更是随便，他面对诸葛亮以下等人，则独自占据一个卧榻，颈项就枕而卧，就这样身子横在那里和人家交谈，根本不加任何约束。
　　
　　当时因天旱而禁酒，酿酒者要被处以刑罚，官吏从人家家里搜得酿具，商议的人准备判其与酿酒者同样的处罚。而简雍在一次与刘备外出游览的时候，看见一对男女在路上走，简雍就对刘备说：“那人要做淫欲放荡之事，为什么不把他绑起来？”刘备问：“您怎么知道的呢？”简雍回答道：“那人有这种器官（指阳具），和要酿酒的人是相同的道理。”刘备大笑，并原谅了要酿酒者。简雍的幽默诙谐，都是此类的事情。
　　
　　伊籍任左将军从事中郎，他受到的待遇要次于简雍、孙乾等人。
　　
　　伊籍这个人有才智，且机灵善辩。有一次，刘备派他向东出使吴，孙权听说过伊籍机智而长于言辞，就想要用话语来挫败他。当时伊籍正好进来拜见孙权，孙权说：“你侍奉无道的君主劳累吗？”
　　
　　孙权所说的“无道的君主”本意是指刘备，可伊籍想都没想，当即就回答道：“一拜一起，谈不上劳累。”
　　
　　伊籍这个回答很绝妙，他没头没脑地含糊回答了孙权的问话，且明眼人一听伊籍指的“无道的君主”其实是刚才自己才拜过的孙权，这样回答既不落尴尬，又维护了本国的尊严。伊籍的机智敏捷，都如此类，因此孙权觉得他非常不一般。
　　
　　后伊籍又升为昭文将军，与诸葛亮、法正、刘巴、李严共同制定《蜀科》，《蜀科》的体制，就是由这五个人而定。
　　
　　陈震任蜀郡北部都尉，又因郡名改换而做了汶山太守，后转任在犍为。
　　
　　刘封担任副军中郎将。
　　
　　辅匡任巴郡太守。刘邕则为江阳太守。他俩都随刘备入的蜀。辅匡，字元弼，襄阳人。而那个刘邕，字南和，义阳人。
　　
　　孟达任宜都太守。前面交代过，孟达本来字子敬，如今因避刘备叔父刘敬的讳，便改成子度。
　　
　　成都平定后，费诗为督军从事，出任牂牁太守，后又回来做了益州前部司马。
　　
　　刘备定益州，刘琰任固陵太守。
　　
　　刘备此次平定蜀地，霍峻功不可没，刘备为了嘉奖霍峻的功劳，就分广汉为梓潼郡，让霍峻为梓潼太守、裨将军。
　　
　　向朗为巴西太守，很快又转任牂牁，后调任房陵。
　　
　　邓方为犍为属国都尉。邓方，字孔山，南郡人。他是以荆州从事的身份随刘备入的蜀。
　　
　　刘备兼领益州牧后，又征召程畿为从事祭酒。
　　
　　邓芝为郫邸阁督。

温县司马懿

三国不是演义 350 - 和您一起逐字逐句读《三国志》





  【前篇提要：刘备夺取了益州，对有关人员进行封赏和任命。】






    吴壹为护军讨逆将军，刘备还纳娶了吴壹的妹妹为夫人。


    吴壹的堂弟叫吴班，字元雄。他是昔日大将军何进的官属吴匡的儿子。吴班以豪迈好义而著称，官位常与吴壹相当。刘备让他为领军。



        张翼也在刘备领益州牧后担任书佐。张翼，字伯恭，犍为武阳人。他的家世和名头可不是一般的了得。张翼的高祖父张浩身居三公之位，连天子都对他感恩戴德。张翼的曾祖父张纲历任侍御史、光禄大夫、广陵太守，更是当时名振郡国的人物！本书第一篇中就介绍过他们。



        刘备又拜费观为裨将军。


    刘备还任命杜琼为议曹从事。杜琼，字伯瑜，蜀郡成都人。他年轻时在任安那里接受学业，精心研究任安的学术。刘璋在任时，杜琼则被征召为从事。



        何宗则被刘备征召为从事祭酒。何宗，字彦英，蜀郡郫人。他和杜琼一样，也事奉广汉的任安为师学习，精心研究任安的学术，何宗虽与杜琼是同一个老师，但何的名声比杜大。刘璋主持益州时，何宗担任的是犍为太守。



        刘备还让王谋任别驾。王谋，字元泰，汉嘉人。他是个在仪容、举止、操守以及品行等各方面都很不错的人。刘璋在任时时，王谋先为巴郡太守，后回成都任州治中从事。



        先前守梓潼闭门不降的王连被任为什邡令，又转任在广都，他所居官在任的地方都有政绩。



        同时闭城坚守不降的还有广汉长黄权。等到刘璋拜服后，黄权才来见刘备投降，刘备让黄权代理偏将军。



        李恢则为功曹书佐主簿。



        刘备又征召马勋为左将军属。马勋，字盛衡，巴西阆中人。刘璋在任时为州书佐。



        王甫被任为绵竹令。王甫，字国山，广汉郪人。他喜好评论品议人物，刘璋在任时为州书佐。


    说来也巧，这个王甫有个堂兄叫王士，他先就追随了刘备。王士，字义强，广汉郪人。他跟随刘备入蜀后，被举荐为孝廉，为符节长，升任牙门将。



        李邵任州书佐部从事。李邵，字永南，广汉郪人。李邵的哥哥叫李邈，字汉南。刘璋在任时为牛鞞长，这次刘备兼领了益州牧，就任他为从事。



        李福担任书佐、西充国长、成都令。李福，字孙德，梓潼涪人。



        龚禄则担任郡从事牙门将。龚禄，字德绪，巴西安汉人。